Latest Entries »

Hello world!


Welcome to WordPress.com. After you read this, you should delete and write your own post, with a new title above. Or hit Add New on the left (of the admin dashboard) to start a fresh post.

Here are some suggestions for your first post.

  1. You can find new ideas for what to blog about by reading the Daily Post.
  2. Add PressThis to your browser. It creates a new blog post for you about any interesting  page you read on the web.
  3. Make some changes to this page, and then hit preview on the right. You can always preview any post or edit it before you share it to the world.

Sex Video – www.sex.com


CONTINUE TO SEX.com
Sex Video – http://www.sex.com

Sex.com brings you the best and largest video library. We worked with the most popular adult studios and pornstars to make your online experience unique and up-to-date. With over 50 000 videos, you will see more sex than ever before. We cover all niches from anal sex, threesome videos and amateurs sex cams. You will never run out of porn again!

Many of our sex videos are available in HD with a downloadable file of 1080P. All our sex scenes are categorized and rated to make your online experience even more enjoyable. Our categories include amateurs, anal, asian, big dick, ass, big tits, blowjob, brunette, bukkake, creampie, deep throat, DP, ebony, facials, fetish, group sex, interracial, hardcore sex, MILF, POV, natural big tits, threesome and toys.

Sex.com provides you with videos from today’s greatest pornstars. Search our video library for over 10 000 pornstars and consult the profile of Jenna Haze, Sasha Grey, Bree Olson, Gianna Michaels, Eva Angelina, Amy Reid, Angel Dark, Lela Star, Shyla Stylez, Rebecca Linares, Lexi Belle and many more.

Our DVD collection includes exclusive content from the biggest studios with their best sex videos. Get access to the most renowned sex scenes from Elegant Angel, Private, Lexington Steele, Brandon Iron and the list goes on. Every day, Sex.com is updated with over 30 videos from the most recognized studios.

If you are looking for something to satisfy your real sex life, you can visit our sex store which includes sex toys for the sexual pleasure of both men and women. These sex toys can bring your sex life to another level by experimenting new sex position or sexual fantasies. There is nothing better than a great sex outfit to create that extra spark with your partner.

There are many sex books and sex tutorials but nothing can teach you more about different sex positions than our sex video library which is filled with pornstars having the wildest sex imaginable. With so many sex positions, you can experiment with different sex fantasies over a lifetime.

Sex is part of our cultures and civilization. It’s much more than a reproduction mechanism, it’s a way for us to express ourselves. For some, its intimate sex and for others, sex is just in the moment. There is no good or bad way to have sex, but sex is much more than just sex. Brining your sexual experience to the next level with videos, toys, and pictures. Your sex life can only benefit the mind and the soul.


Alt Porno

Alt Porno sau pornografia alternativa descrie toata pornografia care evita mainstreamul. Acest tip de pornografie nu presupune bombe blonde siliconate si nici barbati bronzati, cu multe patratele, ci persoane cu corpuri care sunt considerate a fi alternative, de exemplu fete si baieti cu tatuaje si piercinguri.

BBW

Big Beautiful Woman este un termen care denota filmele pornografice in care apar femei cu corpuri suculente, aproape de tip baroc. Pentru a-si sublinia si mai mult corpurile, acestea isi aleg de obicie barbati slabi. Acest tip de porno este cu siguranta pentru aceia care isi doresc “ceva diferit”.

Bukkake

Aceasta expresie deriva din limba japoneza, in care cuvantul bukkakeru inseamna sa inghiti sau inghititura. Inghitirea spermei este de o importanta cheiei aici. Scena bukkake presupune de obicei o actrita porno inconjurata de cel putin o duzina de actori porno care ejaculeaza pe fata ei. Aceasta scena este punctul culminant pentru acest tip de porno.

Dictionar de expresii pornografice

Cuvantul bukkakeru inseamna sa inghiti sau inghititura

Pig Roast

Pig Roast este o tehnica pentru care sunt necesari doi barbati si o femeie. Cheia unui asemenea act sexual este ca unul dintre barbati sa penetreze femeia pe la spate – anal sau vaginal – in timp ce celuilalt i se face sex oral.

Snowballing

Snowballing este un act porno care descrie un actor ce ejaculeaza in gura unei actrite. Apoi ea da lichidul unei alte actrite si tot asa mai departe. Ce este neobisnuit la aceasta practica este faptul ca lichidul seminal nu scade in cantitate pe masura ce este transmis mai departe, ci – aproape ca un miracol – creste!

Sex Veggie

Sex Veggie sau sexul vegetarian denota scene sexuale in care numai femei sunt prezente. Dar de ce se numeste veggie sex? Pentru ca barbatii sunt numiti in mod “traditional” meat sau carne, pe romaneste.


Feromonii ne afecteaza subconstientul!

Oamenii de stiinta ghicesc mai mult sau mai putin ce rol joaca feromonii si cat de importanti sunt. Stim ca le putem simti mirosul, dar se presupune ca acestia functioneaza la un nivel subconstient, care, in final, inseamna ca efectul lor nu poate fi masurat.

Cu toate acestea, un grup de oameni de stiinta au descoperit o idee despre cum ar putea face acest lucru.

Se presupune ca o mare cantitate de feromoni se gaseste in transpiratia barbatilor, astfel incat au cerut unui numar de 20 de barbati heterosexuali sa transpire in diferite circumstante. Ai au trebuit sa transpire in timp ce au vizionat filme porno si purtau mici tampoane absorbante sub axilele lor. Nu au avut voie sa foloseasca deodorant sau sapun parfumat, haine parfumate si lucruri similare pe parcursul testului.

Alta categorie de barbati au trebuie sa transpire alergand si astfel oamenii de stiinta au adunat o colectie de tampoane pline de transpiratie. Acestia au folosit electrozi pentru a verifica daca barbatii erau excitati atunci cand urmareau filme porno. Urmatorul pas a fost sa gaseasca 19 femei dispuse sa miroase aceste tampoane.

Femeile sunt excitate de transpiratia barbatilor

Oamenii comunica in continuare intr-un mod “animalic”

Excitate de transpiratie

Femeile au fost rugate sa miroasa tampoanele, in timp ce oamenii de stiinta le-au monitorizat creierul cu rezonanta magnetica nucleara (NMRI). Acest aparat ne permite sa urmarim toata activitatea creierului – constienta si inconstienta. A fost de fapt aratat ca mintea unei femei raspunde diferit la diferitele mirosuri. Transpiratia colectata in timpul excitarii sexuale a activat cortexul orbitor-frontal din drepta si cortexul fusiform, tot din dreapta – acestea sunt zone ale creierului care ne ajuta sa recunoastem emotiile si sunt responsabile de perceptie.

Ambele regiuni sunt in emisfera dreapta a creierului care este, in general vorbind, responsabila de miros, raspunsurile sociale si emotii. Aceasta este o dovada mai mult sau mai putin indirecta ca oamenii comunica in continuare intr-un mod “animalic”, dar nu suntem constienti de asta. De aceea nu stim niciodata ce simt si percep oamenii din jurul nostru. Vorbim de multe ori, dar nu stim nici macar ce si de ce. Iar acum barbatii stiu ca masturbarea inainte de o intalnire este buna si pentru altceva decat rezistenta mai mare in timpul actului sexual.


Sexul te face sa stralucesti

Este adevarat – sexul da o stralucire cereasca pielii tale. Bramer spune ca sexul imbunatateste circulatia sangelui, ceea ce ajuta la oxigenarea pielii, facand-o mai stralucitoare. De asemenea, ajuta la eliminarea toxinelor si poate chiar sa-ti faca buzele sa para mai pline.

Controleaza acneea

Bramer spune ca sexul reduce nivelul de hormoni si ii echilibreaza. Rezultatul? Piele ce arata mai curata, impreuna cu un par mai sanatos!

Previne uscarea pielii

Bramer spune ca multi oameni asociaza senzualitatea cu o anumita varsta. “Femeile devin tot mai putin sexuale pe masura ce inainteaza in varsta si ajung la menopauza doarece au tot mai putini hormoni”. Odata ce ajungi la menopauza, calitatea pielii scade si dintr-odata observi ca fata ta este extem de uscata. Facand sex si avand sangele in miscare si oxigenat, poti sa impiedici uscarea pielii, indiferent de varsta.


Secretul acestei tehnici stravechi consta in retinerea si conservarea potentialului sexual (sperma la barbat si fluidele sexuale la femeie), in timpul actului sexual realizat de catre un cuplu iubitor si transfigurator, potential care astfel va fi transformat in forme elevate de energie vitala, psihica, mentala si spirituala.

Datorita transmutarii superorgasmatice a acestui potential erotic, barbatul si femeia care se iubesc frenetic ajung sa traiasca o formidabila stare de placere elevata, generata de un numar nelimitat de orgasme, care ii face pe cei doi iubiti sa descopere intr-un mod placut si gradat ca energia sexuala este o putere tainica, sacra.

Cum faci dragoste cu continenta

Pentru a face dragoste cu continenta, ceea ce se urmareste este asa-zisul control al energiei sexuale, pe care o simtim ca fiind proportionala cu intensitatea senzatiei erotice, iar prin controlul ei se intelege, in principal, impiedicarea cu orice pret a ejacularii, la barbat sau a descarcarii explozive, la femeie. De altfel, pentru femeie, controlul energiei sexuale sau continenta sexuala este, de obicei, usor de realizat si rar necesita un minim de antrenament. In general, ea trebuie sa urmareasca sa evite orgasmul cu descarcare energetica exploziva, care duce energiile in jos si genereaza spasme uterine. Femeia poate dirija mental “energia placerii” in sus, aceasta raspandindu-se in valuri placute in tot corpul.

Cum faci dragoste cu continenta

Pentru a face dragoste cu continenta, ceea ce se urmareste este asa-zisul control al energiei sexuale

Un aspect foarte important este sa avem bun simt si masura potrivita in toate actiunile noastre. Desi exista niste reguli, chiar foarte valoroase, nu trebuie sa luam nimic mecanic, ci sa adaptam permanent la ceea ce simtim si la ceea ce se petrece.

Dupa un preludiu de minim 10 minute, se fac apoi penetrari lente, blande, savurand actul amoros si frumusetea fiintei iubite, fiind insa atenti la energia sexuala care se amplifica din ce in ce mai mult. Vom simti placerea procesului de absorbtie a secretiilor sexuale feminine prin organul sexual al barbatului, ca si prin intreaga suprafata de contact dintre cele doua organe sexuale. Tensiunea erotica creste tot mai mult si simtim ca suntem aproape de punctul in care ar putea avea loc o descarcare…

Momentul cheie al continentei sexuale

Acesta este momentul cheie, cand trebuie sa :
– ne oprim;
– ramanem pe loc sau iesim brusc din contact (in functie de starea de excitare si de experienta noastra) ;
– ne oprim respiratia, fie pe plin, fie pe gol ;
– contractam foarte ferm sfincterul anal (muschiul care controleaza constient defecatia) ;
– contractam foarte ferm sfincterul urinar, ca atunci cand avem nevoie foarte intensa de a urina si dorim sa impiedicam urinarea;
– contractam foarte ferm muschiul pubococcigian (acest muschi se contracta si cand urmarim sa nu urinam, desi avem o senzatie intensa de urinare; el se afla intre anus si sex);
– contractam foarte ferm muschii de la baza lingam-ului sau cei ai yoni-ului si de la baza clitorisului; astfel se contracta, practic, intregul planseu pelvian aflat intre penis (clitoris – la femei) si anus;
– strangem puternic pumnii si dintii (fara sa exageram totusi);
– contractam fesele;
– tinem limba cat mai in spate, lipita de cerul gurii (desigur, fara a o inghiti);
– cu mintea vizualizam intens existenta unei energii, in zona inferioara a corpului, concentrata in organele genitale si pe care o dirijam mental sa urce in partea superioara a corpului, cat mai sus, de-a lungul coloanei vertebrale; o vom concentra, de preferinta, in zona aflata in mijlocul fruntii.

Momentul cheie al continentei sexuale

Dupa un preludiu de minim 10 minute, se fac apoi penetrari lente, blande

Aceste actiuni se fac toate odata, cu intensitate maxima sau doar unele dintre ele, dupa nevoie si in functie de eficienta constatata, 5-10 secunde sau cat dorim, pana cand tensiunea sexuala a scăzut sub un anumit nivel, acceptabil pentru a putea continua fara sa pierdem controlul energiei sexuale.

Exercitii pentru controlul energiei sexuale

Dupa aceasta reluam penetrarile, care vor fi mai degraba lente decat rapide, atat cat simtim noi ca este potrivit pentru controlul eficient al energiei sexuale. Daca simtim ca este necesar, putem chiar sa ramanem imobili perioade mai lungi de timp si sa realizam miscari doar cand simtim ca erectia tinde sa fie mai putin viguroasa, dupa care putem relua repausul (cu mentinerea contactului). Continuam sa simtim placerea procesului de absorbtie a secretiilor sexuale feminine prin organul sexual al barbatului, ca si prin intreaga suprafata de contact dintre cele doua organe sexuale.

Poti astfel descoperi bucurii deosebite, pe care nu banuiam ca le putem trai realizand penetrari lente sau stand in repaus (dar in contact).

Contractiile descrise si concentrarile mentale se pot realiza, de altfel, pe perioade lungi de timp, fara a ne opri din miscare (deci nu numai in momentele de “criză”). Prevenim astfel aparitia situatiei in care ne apropiem vertiginos de un moment periculos din punct de vedere al controlului energiei sexuale.

Exercitii pentru controlul energiei sexuale

Postludiul este foarte necesar si el trebuie sa fie intotdeauna realizat

Daca totusi barbatul nu a apreciat bine si a ajuns intr-un punct dincolo de care pare ca ejacularea nu mai poate fi oprita, o ultima sansa este “manevra celor trei degete”, care consta in a presa cat mai puternic cu varfurile a trei degete de la o mana de-a lungul uretrei, in zona dintre anus si sex. In acelasi timp se vor mentine contractiile descrise si concentrarea mentala. In acest fel este posibil sa oprim ejacularea sau sa eliminam o cantitate mult mai mica de sperma decat in cazul in care nu am fi aplicat aceasta manevra.

Postludiul este foarte necesar si el trebuie sa fie intotdeauna realizat, dupa care, cel mai bine este ca iubitii sa se separe, la o distanta cat mai mare, timp de cel putin 7 ore. Astfel, apare o polarizare deosebita intre iubiti si la urmatoarea intalnire ei vor fi atrasi mai puternic unul de celalalt.

Cum te antrenezi pentru continenta sexuala

Putem sa ne antrenam in vederea unei continente sexuale cat mai bune realizand pe perioade cat mai lungi de timp si cat mai ferm contractia sfincterului anal, practicand retractia abdominala si urinarea fractionata. Aceasta din urma se poate realiza ori de cate ori urinam, fractionand jetul urinar in cat mai multe etape, prin contractia ferma a sfincterului urinar si mentinerea acestuia astfel contractat o perioada de cel putin 1-3 secunde intre etape. Contractia sfincterului urinar si a muschiului pubococcigian se poate face si fara sa urinam (in timpul realizarii altor activitati cotidiene), aceasta producand o senzatie de energizare foarte placuta in intregul corp.

Cum te antrenezi pentru continenta sexuala

Sa iubim cat mai mult si din toate puterile

Procedand astfel, vom ajunge sa fim uimiti de performantele noatre sexuale. Nu trebuie sa realizam aceasta ca un sport, folosind noile noastre capacitati pentru a impresiona persoane de sex opus prin actiuni lipsite de iubire. Continenta sexuala este un instrument, o abilitate prin care putem sa ne implinim viata si fiinta pe care o iubim. Prin actiuni lipsite de iubire, fiinta decade, irosind darurile si capacitatile cu care a descoperit ca este dotata.

Toate actiunile fizice prezentate pana acum au o mare eficienta dar, cand folosim mintea ferm concentrata, eficienta creste foarte mult; uneori, este posibil ca doar cu mintea, fara nici o alta actiune din cele descrise, sa putem realiza perfect controlul energiei sexuale.

Deci, sa urmarim sa facem dragoste doar daca este dragoste. Sa iubim cat mai mult si din toate puterile. De altfel, chiar si continenta sexuala este mai usor de mentinut atunci cand iubim si suntem iubiti.


Fetisurile sexuale ajuta la activarea sau sporirea excitarii sexuale. Multe cupluri le folosesc in joaca lor erotica. Hai sa vedem care sunt cele mai preferate…
Fetisurile sexuale � cu ce se excita cuplurile

Fetisurile sexuale � cu ce se excita cuplurile
Fetisurile sexuale � cu ce se excita cuplurile
Fetisurile sexuale � cu ce se excita cuplurile
Fetisurile sexuale � cu ce se excita cuplurile
Fetisurile sexuale � cu ce se excita cuplurile

Vezi toate pozele

Fetisurile sexuale – ce sunt?

Printre cele mai comune sunt lenjeria intima a femeilor, ciorapii de tip dres, pantofii, cizmele sau alte articole de imbracaminte. Persoana cu un astfel de fetisism se masturbeaza in mod frecvent in timp ce tine, se freaca sau miroase obiectul fetis sau poate cere partenerei sa-l poarte in timpul intalnirii lor sexuale.

De obicei, fetisul este necesar sau puternic preferat pentru excitare sexuala, in absenta acestora putand aparea disfunctii erectile la barbati. De obicei, fetisurile incep sa apara in adolescenta, desi e posibil ca obiectul-fetis sa fie incarcat cu o semnificatie speciala inca din copilarie. Odata stabilit, fetisismul tinde sa fie cronic.

Exista o varietate de teorii despre cauzele fetisurilor, dar nici un acord sau vreo o dovada nu a dus inca la o explicatie unica. Unii oameni simt ca si-au cultiva fetisurile, in timp ce altii indentifica un moment specific sau o perioada de timp din trecutul lor, de multe ori din timpul copilariei, cand si-au creat fetisul.

Fetisurile (atat timp cat sunt consensuale si nu provoaca rau) pot fi expresii sexuale sanatoase. Fetisul devine o problema daca iti provoaca tie sau partenerei suferinta sau te impiedica sa iti traiesti viata.

Fetisul posteriorului

Celor care au fetisul posteriorului le place foarte mult sa faca sex pe la spate

Fetisul posteriorului

Fetisul posteriorului este la fel de des intalnit ca si cel al sanilor si are, in mare, cam acelasi standarde – nu conteaza foarte mult marimea atat timp cat este fin, ferm, rotund. Celor care au fetisul posteriorului le place foarte mult sa faca sex in pozitii sexuale cu penetrare pe la spate si sex anal.

Fetisul sanilor

Cel mai probabil, nu exista barbat caruia sa nu-i placa sa se uite la o pereche de sani frumosi, cu atat mai mult sa ii atinga. Nu mai este un secret faptul ca foarte foarte multi barbati au un fetis pentru sani, mai ales pentru sfarcuri si multi dintre ei se uita la filme porno, in care actrita are sanii mari sau isi stimuleaza partenerul cu sanii. Exista insa si barbati atrasi de sani mici. Femeile, in schimb, au un fetis pentru pieptul si bratele barbatilor.

Fetisul picioarelor

Cei care au fetisul picioarelor se excita la vederea unui picior inalt si tonifiat, eventual imbracat cu dresuri. Tocmai de aceea, fetisul picioarelor este de multe ori asociat unui alt fetis, cel al pantofilor/cizmelor. Fetisul se manifesta prin simpla privire a picioarelor, mangaierea, sarutarea sau ciupirea lor si este mai des intalnit la barbati decat la femei.

Fetisul tocurilor inalte

Pe tocuri, sanii si fesele sunt mult mai subliniate

Fetisul tocurilor inalte

In cazul tocurilor inalte, fetisul este activat de efectul pe care il au acestea asupra corpului femeii: sanii si fesele sunt mult mai subliniate. Corpul femeii are un nou echilibru si o dimensiune sexy. Dar, desigur, tocurile inalte pun accent in primul rand pe picioarele femeilor si pe lungimea lor. Acest fetis a existat si in cultura antica din China. Chinezoaicele isi indesau picioarele in pantofi cat mai mici, pentru a le face sa arate cat mai delicate.

O mare parte din literatura chineza vorbeste despre lauda adusa picioarelor femeii, despre adularea lor sunt forma de saruturi sau chiar masturbarea cu ele si asa mai departe.

Fetisul jocului de roluri

Mii de cupluri se bucura de jocul de roluri in timpul sexului, unii chiar il combina cu bondage sex sau cu sadomasochism. Jocul de roluri este incitant si relaxant in acelasi timp pentru ca te lasa sa experimentezi mai multe fantezii sexuale chiar la tine in dormitor, in functie de costum: asistenta sexy sau doctorita care ingrijeste pacientul, profesoara, eleva obraznica, politista curajoasa sau infractoarea sexy. Pentru partenerul tau – medic, politist, infractor, soldat. Si lista poate continua.

Fetisul jocului de roluri

Jocul de roluri poate fi combinat bondage-ul sau cu sadomasochismul

Fetisul dominarii si supunerii

Este, probabil, cea mai populara forma de fetis sadomasochist si asta pentru ca, daca ai putina imaginatie, variezi formele de dominare si supunere. Din punctul asta de vedere, cuplurile potrivite sunt cele formate dintr-un dominator si un supus, indiferent de sex.

Fetisul sexului dur

Sexul dur (violent) este strans legat de ideea placerii provenite din durere, ceea ce pentru multe cupluri nu este o notiune straina. Sexul dur include: palmuire, ciupire, muscaturi erotice, limitarea miscarilor, penetrare adanca sau rapida.

Fetisul sexului in public

Un fetis dorit dar nu la fel de des pus in practica este sa faci sex in public. Adrenalina posibilitatii de a fi vazut cand faci sex excita multe cupluri care, in acelasi timp au si un alt fetis – exhibiţionismul. Putini trec la fapte fara a se simti jenati, altii se multumesc cu o varianta de mijloc: sex pe balcon sau in cabina de proba.

Fetisul materialelor

Crezi sau nu, un fetis foarte dorit si practicat este sa fii excitat de textura anumitor materiale atunci cand iti ating pielea. Cei care au fetisul materialelor/texturilor au pijamale, costume pentru sex, lenjerie intima sau asternuturi din materialul respectiv, adica: satin, matase, piele, piele intoarsa, catifea, cauciuc, latex.


Preiau integral articolul Romania sau Imperiul Roman cu capitala la Bizanţ:

Constantin cel Mare, Sfântul Constantin cel Mare, a fost şi rămâne una dintre cele mai mari personalităţi ale Istoriei. Etnic şi spiritual a fost străromân în cel mai clasic sens al cuvântului. Sau, cu alte cuvinte, el este primul – şi probabil cel mai mare – domnitor român1. Crescut pentru a sluji şi – posibilitatea nu se excludea niciodată în marile familii – pentru a conduce Imperiul Roman, cu multiple legături tracice – atât de sânge cât şi spirituale – convertit la Ortodoxie, dar păstrând în permanenţă o linie diplomatică necesară, totuşi fără a se depărta de Dumnezeu, sinteză a geniului diplomatic şi organizatoric roman şi a entuziasmului şi misticismului traco-ilir, Sfântul Constantin cel Mare rămâne o pildă de neegalat în toată istoria civilizaţiei creştine. (Tocmai de aceea este şi ponegrit şi antipatizat de cei ce se opun lui Dumnezeu). El s-a născut la Niş şi a crescut în complexul mediu al traco-romanilor şi protoromânilor aflaţi la putere în Imperiu. Ca sugestiv exemplu al sus-amintitei complexităţi este faptul că a trebuit, atunci când tatăl lacom de putere şi-a abandonat soţia – pe Sfânta Elena – să se obişnuiască a trăi între mama vitregă, fiică a lui Maximianus Hercules (deci tot traco-romană) şi mama sa adevărată. Este de mirare cum, în aceste condiţii vitrege, a izbutit să devină creştin, şi încă unul de asemenea impresionantă dimensiune spirituală. Desigur, nu trebuie să idealizăm în stil pietist imaginea Sfântului Constantin. Drumul său către Hristos a fost, ca la aproape absolut toţi oamenii, un drum lung şi greu în care ispitele au fost multe. El a fost multă vreme influenţat de religia tatălui său – pe care sigur, dincolo de nedreptatea făcută mamei sale, l-a iubit şi admirat. Dar în final nu doar a acceptat creştinismul, ci s-a făcut şi propovăduitor al acestuia în tot Imperiul. Şi este cazul să subliniem faptul că a fost propovăduitor al creştinismului, nu persecutor al altor religii. El nu a impus credinţa sa nimănui, chiar dacă şi-a susţinut-o pe a sa şi s-a străduit să creeze armonie între feluritele religii din Imperiu. Introducerea elementelor creştine a făcut-o treptat şi cu multă diplomaţie, evitând tulburările, pe care le considera primejdioase pentru Imperiu2. Acest lucru dovedeşte de altfel şi realitatea şi vechimea adeziunii sale la creştinism.

În acelaşi timp însă a avut grijă şi să îşi îndeplinească îndatoririle creştineşti personale. Să nu uităm că mult admirata biserică Sf. Petru din Roma i se datorează, ca şi cea din Lateran, ca şi Biserica Sfântului Mormânt (a Învierii) din Ierusalim, cea a Naşterii Domnului din Bethleem şi cea a Înălţării de pe Muntele Măslinilor. Tot el a ridicat şi alte locaşuri sfinte la Cirta (Numidia), Nicomedia şi Antiohia şi le-a înzestrat cu mari averi. Alte biserici deosebit de frumoase a ridicat în Bizanţ, cea mai vestită fiind biserica Sfinţilor Apostoli3.

Dar ceea ce conferă domniei sale o semnificaţie care este superioară pentru noi, Românii, celei general creştine, este acel act uimitor al mutării capitalei de la Roma la Bizanţul tracic. Mutarea capitalei are o semnificaţie aparte. Constantin cel Mare nu a fost singurul împărat ce ar fi avut nevoie de un post de conducere mai bine plasat decât Roma. Mai mult, au fost împăraţi care, prin aşezarea preferenţială într-o anumită localitate, fie ea Săruna (Salonic), Sirmium sau alta, au transformat respectiva localitate într-un fel de capitală personală4. Gesturile acestea erau totuşi extrem de limitate, neavând un caracter oficial şi fiind puţin durabile. Constantin a fost singurul care a îndrăznit să facă acest gest incredibil: să mute capitala Imperiului Roman de la Roma în alt oraş al Imperiului. Roma era Oraşul, era Capitala; toate drumurile duceau la Roma. Cum să o înlocuieşti? Cu ce?

Nimeni n-ar fi îndrăznit, pentru nici un motiv militar sau administrativ, să facă o astfel de mişcare. Dar motivaţiile lui Constantin cel Mare au fost mai profunde decât un simplu calcul militar sau administrativ. Roma era păgână. Constantin cel Mare era creştin. Avea nevoie de o Capitală creştină, nu de una păgână. Centrul de greutate al creştinismului de limba latină se afla în acea vreme în ceea ce mai târziu s-a numit Dioceza Traciei. La răsărit, dincolo de Marea Marmara, elementul romano-tracic era mai slab. Acolo începea amestecul de orientalism şi elenism – ce furnizase Romei atâtea surse de rătăcire şi delir – a se impune peste traco-romani şi creştinism. Că s-a dorit o capitală creştină este evident din multe puncte de vedere. În lipsa trupului, ridicat la cer, al Maicii Domnului s-a ridicat Biserica Sfinţilor Apostoli, unde s-a încercat adunarea moaştelor Sfinţilor Apostoli. Năzuinţa spre un Centru Creştin, spre o Capitală a Creştinilor este evidentă. S-au făcut de asemenea eforturi de a se aduce relicve ale Maicii Domnului şi alte relicve sfinte. S-a încercat ridicarea prestigiului Bizanţului tracic, dându-i-se numele celui ce era pentru păgâni Pontifex Maximus, pentru creştini un sfânt în viaţă, un apărător al credinţei, şi pentru toţi laolaltă un apărător al Patriei, un comandant extraordinar – Constantin.

Pentru Neamul Românesc şi pentru acea latură spirituală care este romanitatea Românilor, mutarea capitalei la Bizanţ este deosebit de importantă. Din acest moment apare Romania, Terra Romanorum. Din acest moment Vechea Romă, ostilă şi străină, este înlocuită de Noua Romă, simbol al tuturor aspiraţiilor religioase, sociale şi economice ale Românilor. Bizanţul post-bizantin detectat de Nicolae Iorga îşi are sursele în această schimbare. Romania avea o nouă Romă, Constantinopole, una care nu mai era duşman ci aliat, părinte, ocrotitor. Cel care cunoaşte mentalitatea românească privitoare la părinţi – orice ţi-ar greşi sunt ai tăi – înţelege de ce, chiar în timpul unor împăraţi nepotriviţi, Românii au privit spre Bizanţ cu mândrie. Trebuie însă subliniat că a fost iniţial un oraş mai mult românesc decât latin – păgânesc – sau grecesc – idem – iar efectul său asupra spiritualităţii româneşti a fost profund. Şi aceasta nu doar în formele până acum cunoscute, relativ târzii. Este locul să reamintim totuşi un element vital pentru înţelegerea romanităţii noastre: centrul spre care Străromânii îşi îndreptau privirile nu era Roma, ci Noua Romă, Constantinopole (Ţarigrad). Romanitatea românească a fost legată astfel întâi de Biserică şi Ţară (Romania / România), iar apoi de Constantinopole şi regalitatea pe care o reprezenta. S-a evitat astfel efectul pe care l-ar fi putut avea mai apoi erorile Romei şi influenţa pe care aceasta ar fi putut-o avea prin Mitropolia Sărunei, subordonată ei atunci când s-a reorganizat Biserica5 şi, depăşind iar limitele lucrării într-un fel, deznaţionalizarea provocată de Roma în Dalmaţia secolelor X-XI, de exemplu.

Decăderea stopată de Constantin cel Mare a reînceput, din nefericire, sub urmaşii săi. Lipsit de atât de fina şi necesara dreaptă judecată a tatălui său, Constantinus II se va amesteca în probleme ce îi depăşeau cu mult competenţa. Chiar înainte de a rămâne singurul stăpân al Romaniei (Imperiul Roman cu capitala la Bizanţ)6, urmaşul vrednicului Constantin cel Mare se arată nevrednic de părintele său, nu doar apostaziind de la Ortodoxie în favoarea arianismului, dar şi încercând să-l impună pe acesta creştinilor. Urmaşul său, duşman al său şi antihrist, este Iulian Apostatul, nepot de frate al lui Constantin cel Mare. Acest rătăcit a încercat să restaureze păgânismul şi să distrugă Biserica. Orbirea sa a fost atât de adâncă încât a încercat să restaureze chiar şi cultul iudaic în defavoarea celui creştin, iar când Dumnezeu i-a distrus toată strădania nu s-a pocăit7.

Simbolică pentru situaţia Neamului Românesc este confruntarea dintre împăratul Valens (368-374), tot un rătăcit, dar arian de această dată, şi Sfântul episcop al Tomisului, Betranion. Împăratul, aflat din raţiuni militare – luptele cu goţii – în Dobrogea, a încercat să-l convingă pe Sfântul episcop, în plină slujbă, să se alăture arianismului. Se baza, desigur, nu doar pe argumentele teologice, ci şi pe prestanţa sa şi a suitei sale imperiale, precum şi pe forţa trupelor din zonă. Însă, după un răspuns documentat şi categoric, Betranion iese din biserică urmat de toţi credincioşii şi îşi continuă slujba în alt sfânt locaş, refuzând astfel unirea rugăciunii sale cu a ereticilor. Tot oraşul se adună de partea sa, astfel încât Valens trebuie să se limiteze la a-l exila. Tulburările stârnite silesc însă pe împărat să se plece în faţa episcopului iubit de popor şi să-l readucă în scaun. Românii uniţi îl învinseseră pe împăratul decăzut8.

Deşi se consideră de obicei că epoca Romaniei / Imperiului Roman de Răsărit începe cu anul 395 considerăm că este nepotrivit ca o excepţie – unitatea Apusului şi Răsăritului sub Teodosie I cel Mare – să fie tratată ca regulă. Bazele divizării Imperiului fuseseră puse încă în perioada împăraţilor păgâni traco-iliri, iar Sfântul Constantin cel Mare a consfinţit această situaţie încă în timpul domniei sale, atât prin mutarea capitalei cât şi prin felul în care şi-a asociat fiii la domnie. Mai este cazul să spunem că divizarea etnică dintre latinii apuseni şi Românii din zona Dunării şi Asiei Mici a favorizat această separaţie. Şi pentru că momentul în care Străromânii ajung la putere este momentul victoriei Bisericii, 313, credem că acesta, ori cel mai târziu 325, sunt anii de la care putem vorbi cu adevărat de apariţia Imperiului Roman de Răsărit (Romaniei).

În Imperiu ierarhia bisericească era asigurată, ceea ce nu se putea spune despre cea din teritoriile controlate de migratori. Mai mult, distrugerile îndreptate asupra oraşelor făceau practic imposibilă existenţa episcopilor care, prin canon apostolic, erau legaţi de acestea. De aceea privirile creştinilor din nordul Imperiului se îndreptau spre acesta, aşteptând de la fraţii din sud ajutorul duhovnicesc atât de necesar. Şi această aşteptare nu era nemotivată. De-a lungul Dunării, din Noricum în Sciţia, se găseau numeroase centre episcopale. O listă a episcopilor din Panonia Inferior, Moesia Superior, cele două Dacii – Ripensis şi Mediterranea – Dardania, Moesia Inferior şi Sciţia Mică a fost realizată în 1975 de părintele Mircea Păcurariu9. Completată de listele pentru Iliria, Panonia Superior, Noricum, Epir, Macedonia, Thracia, Chersonez etc., ar putea ajuta la formarea unei imagini nu doar asupra unităţii Românilor sud şi nord dunăreni, ci şi asupra vechii istorii bisericeşti a Neamului Românesc.

Întrebarea care se pune este: în ce măsură exista o unitate a Românilor din zonele aflate sub administraţie romană şi cei din zonele aflate sub influenţa Imperiului? Într-adevăr, până când, nu de prea mult timp, popoarele alogene balcanice, de la neogreci la croaţi, au început a-şi dezvolta cultura naţională şi a o impune şi Românilor de pe teritoriul lor, limba română avea un aspect deosebit de unitar10. Or, explicarea unităţii lingvistice a unui neam atât de întins a creat multe dileme şi polemici. O sinteză mai apropiată – şi cu mare autoritate în epocă – a realizat Ovid Densuşianu în a sa Istorie a limbii române, vol. I, Bucureşti, 1961. Domnia sa a trecut în revistă pe autorii “legali” în acea vreme, ocupându-se cei drept în mod special de lingvişti. A arătat izvoarele cercetărilor privind originea limbii române de la cronicari la Haşdeu şi Aron Densuşianu, de la Miklosich la Goston Paris, fiecare prezentat cu poziţia lui, într-un stil critic similar celui folosit de domnul I. Russu în Etnogeneza Românilor (Fondul autohton traco-dacic şi componenta latino- romanică), Ed. Şt. Enc., Bucureşti, 1981. Soluţia domnului O. Densuşianu pare a fi la un moment dat formarea Românilor în sudul Dunării, în acele provincii considerate de d-sa romanizate. Am spus “pare a fi”, deoarece silit chiar de faptele domeniului său de specialitate – lingvistica – O. Densuşianu recunoaşte totuşi că romanica (străromâna) avea în evul mediu ramificaţii până în Carpaţi11. Ramificaţii, însă de mare influenţă! Este aici o contradicţie datorată unor fapte de limbă pe care domnia sa nu le poate explica altfel. Nu le poate explica deoarece nu ia în considerare propriile limite din domeniul istoriei. De fapt aici alunecă în aceeaşi greşeală pe care, în domeniul lingvisticii, i-o face lui Haşdeu12, respectiv aventurarea pripită pe teritoriul ipotezelor. Astăzi, când descoperirile arheologice trimit pretinşii savanţi imigraţionişti în grupul şovinist de care de fapt aparţin, ideile domnului O. Densuşianu par cu atât mai evident deplasate. Dar, revenind, trebuie să subliniem că d-sa a pornit de pe terenul unor fapte de limbă incontestabile, ce atestau un pronunţat caracter sudic al limbii române. În realitate, adevărul este mult mai simplu decât şi-l imaginase13.

Poporul român s-a format atât în Romania balcanică, din Noricum în Bitinia, cât şi în Romania nordică, de la izvoarele Oderului la ţărmurile Azovului; singura diferenţă este că Românii din nord, inferiori atunci celor sudici atât pe plan economic şi social cât şi organizatoric, militar etc, au fost mai mult influenţaţi decât au influenţat în raporturile lor cu Românii sudici. În acest fel se explică faptele de limbă observate de D-sa: prin polul de formare a limbii române, pol aflat în partea sudică a României, iar nu prin deplasări de populaţie nedovedite de absolut nici o sursă, fie ea documentară sau arheologică. Astfel apar lucrurile atunci când sunt luate în calcul toate aspectele palpabil transmise nouă, inclusiv cele privind existenţa unor teritorii care erau de dependenţă romană în chip real, deşi teoretic, oficial, erau separate de Imperiu.

Este bine să ne reorganizăm viziunea asupra începuturilor Neamului nostru, pentru a putea duce mai departe moştenirea şi misiunea.

Autor: Preot Mihai-Andrei Aldea

1 Din punct de vedere etnic se înscrie în marile familii traco-romane ale Imperiului, marcând însă trecerea clasei superioare traco-romane la creştinism; el adună astfel, luând în considerare şi aspectul militar al vieţii sale, toate elementele de bază ale Neamului Românesc. Pentru viaţa şi spiritualitatea sa a se vedea şi studiul diac. P.I. David, Coincidenţe şi relaţii generale (indirecte) între Anglia şi Dacoromania (sec. III-XIII), «BOR», XCII(1975), nr.5-6, p.746-784.

2 Ca exemplu se poate studia modul introducerii simbolurilor creştine pe monezi, în Curs de istoria şi spiritualitatea Bizanţului, de prof. Emilian Popescu, Bucureşti, 1996, xerografiat, p.33.

3 Ibidem, p.35.

4 Th. Mommsen, op. cit., p.101; Pr. prof. Ioan Rămureanu, Sfântul Irineu, episcop de Sirmium , «ST», XXVII(1975), nr.3-4, p.204.

5 Şi poate ar trebui să atragem atenţia asupra faptului că această subordonare anulează basmele privind grecismul Macedoniei sau al altor provincii balcanice din acea vreme, dovedind că limba poporului – implicit, pentru acea vreme, şi a Bisericii – era, măcar o variantă a latinei vulgare (a se face comparaţie cu structura Imperiului, de obicei fidel imitată de Biserică, sau cu situaţia Bisericii din Cipru ).

6 ILD, p.47; Emilian Popescu, op. cit., p.46-47.

7 Emilian Popescu, op. cit., p.50-51.

8 Ibidem, p.51.

9 Pr. prof. Mircea Păcurariu, Listele cronologice ale ierarhilor Bisericii Ortodoxe Române, «BOR», XCIII, 1975, nr.3-4, p.322-355, la p.-le 323-324.

10 Principalele diviziuni ale unei limbi sunt dialectele. Ori în sec. XVIII, după un mileniu şi jumătate de existenţă, Românii vorbeau doar patru dialecte. Mai mult, după cum arată cele mai vechi lucrări macedoromâne păstrate, acest dialect era atunci şi mai unitar, şi mai apropiat de dacoromână decât astăzi. Acest lucru este firesc dacă luăm în considerare atât râvna naţionalistă ce a însufleţit pe mai toţi conducătorii popoarelor alogene şi la nepăsarea, incompetenţa sau laşitatea ce i-a caracterizat pe mai toţi conducătorii Românilor (există excepţii, dar care nu schimbă regula, nici finalul – eventual îl amână ).



Conditii De Angajare

Videochat-ul presupune comunicarea cu diferiti clienti (de obicei din Europa de Vest, SUA si Canada) atat scris si vorbit cat si prin imagini video.

Ip-urile din Romania sunt interzise, astfel incat vizitatorii din aceasta tara sa nu va poata accesa.

In general discutiile sunt cu tenta erotica.

Dupa ce veti convinge clientii sa intre in sesiunea privata (platita) va trebui sa va mangaiati, sa dansati, sa le zambiti si sa mimati masturbarea.

In cazul in care incepeti colaborarea din studioul nostru veti primi intre %50 si %60 din incasari (dupa cum urmeaza: %50 pentru incasari de pana in $1000, %55 pentru incasari mai mari de $1000 si mai mici de $2000 si %60 pentru incasari mai mari de $2000; castigurile sunt calculate pentru 2 saptamani).

Pentru a lucra in videochat trebuit sa indepliniti urmatoarele cerinte:

-Varsta minima 18 ani (aveti obligatia de a prezenta carte de identitate sau pasaport)
-Aspect fizic placut
-Disponibilitate 8 ore/zi. Se lucreaza in 3 schimburi (dimineata, pranz si noapte), avand posibilitatea de a va alege tura de lucru.

In acest fel va puteti continua studiile sau alte activitati pe care le desfasurati.
-Cunostinte minime de limba engleza
-Cunostinte minime de utilizare a unui computer
-Rabdare
-Seriozitate
-Entuziasm
-Dorinta de a invata lucruri noi

In cazul in care corespundeti acestor conditii, va rugam sa ne trimiteti 4 poze decente cu dumneavoastra la ID-ul de Yahoo messenger angajare_videochat, raspunsul urmand sa il primiti in cateva minute.

ATENŢIE: Programarea unui interviu nu garantează şi o viitoare colaborare cu studio-urile noastre. OFERIM SERIOZITATE ŞI CEREM ÎN MOD EXPRES SERIOZIATE.

Nu colaborăm decât de la studio-urile noastre, nu oferim posibilitatea lucrului de acasă.


With the recent popularity of video chat, Verizon Wireless may want to change its slogan to: Can you see me now?

Nearly one-fifth of American adults have used video-calling features on their computers or cell phones, according to a report by the Pew Research Center’s Internet & American Life Project.

The study found that 23 percent of U.S. internet users have used a video-chat service, such as Skype, Google Talk or iChat.

Unfortunately for Verizon, much of the hype surrounding video chat in the last few months can be attributed to the success of Apple’s iPhone 4, exclusively available on rival network AT&T.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.